Por Eduardo Luis Aguirre
Alexander Dugin es un filósofo y académico ruso de 62 años. En una entrevista con el periodista Tucker Carlson, disponible en el sitio de nuestro amigo Ignacio Castro Rey (*), el pensador sintetiza los principales trazos de su mirada de la historia política, imprescindibles para reconocer el presente y escudriñar una salida por arriba de un mundo laberíntico. Este es el diálogo entre el periodista y el filósofo, que nos habremos de permitir glosar para que se comprenda la singularidad del pensamiento del filósofo y su llamativo y extraordinario anclaje en un mundo donde parecen haberse diluido las grandes formaciones colectivas y comunitarias para dar paso a un individualismo exacerbado, la marca que identifica al neoliberalismo.
La pesadilla de la ultraderecha: ¿hacia un país plurinacional?
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Hace algunos años, el presidente neoliberal que se abatió sobre nuestro país antes que el Covid rubricaba su perversa ignorancia asegurando que la Argentina desciende de los barcos, el macabro latiguillo que intencionadamente encubre el genocidio de un desierto poblado y el dato objetivo de que, aun así, masacre de por medio, más del 55% de los argentinos tiene en la actualidad sangre indígena.
¿Cómo pensar el conflicto colombiano?
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Eduardo Luis Aguirre dialogó en la pasada edición sabatina de Multitud con el investigador Germán Palkowski sobre la situación actual que atraviesa Colombia.
La vigencia del uribismo. La construcción de un sentido común conservador. Las dificultades objetivas y subjetivas para la construcción de una alternativa popular. Las motivaciones de las protestas. Las violaciones a los derechos humanos. Los falsos positivos. La relación de fuerzas política de un país clave en el continente.
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Trivo Indjic: la necesidad de la recuperación de la memoria de los pueblos
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Eduardo Luis Aguirre evocó en la edición semanal de "La condición humana" al pensador Trivo Indjic.
Su trayectoria, su obra, su pensamiento. La radicalización de la paz, de la justicia y de la ética. Las marcas de la guerra. Su decir, su capacidad para poner en diálogo tradiciones, lenguajes e historias paralelas. Sus reflexiones sobre la historiografía. La reivindicación de la verdad y los DDHH. Las analogías entre España y los Balcanes. La mirada y la palabra de un personaje enorme, a un año de su desaparición física.
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La ceremonia del adiós: claves para entender las desafiliaciones y la indiferencia humana en tiempos pandémicos
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Duelo, reflexión, constatación, corporalidad, certeza, llanto, sosiego, resignación, promesas de reencuentro en un más allá que admite diferentes traducciones. Los ritos mediante los que los seres humanos despidieron a sus muertos siempre tuvieron distintas motivaciones y sentidos a lo largo de la historia. La pandemia nos ha privado también de la intensa intimidad de las exequias, de la ceremonia irrepetible y necesariamente desgarradora del adiós.
La derecha festeja en Madrid una elección que exige un esfuerzo teórico urgente
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Eduardo Luis Aguirre analizó en "Multitud" las elecciones en la capital española.
La derecha arrasó en Madrid, confirmando una tendencia preocupante a nivel mundial, que confina a los espacios populares a luchas defensivas y nuevos y severos ejercicios de reflexión teórica. El PP ganó en el barrio de Vallecas, histórico bastión obrero y antifranquista de la capital española.
Pablo Iglesias acaba de anunciar su retiro de la política. Unidas Podemos obtiene un caudal electoral menor que el neofascista Vox. La presidenta de la comunidad madrileña, Isabel Díaz Ayuso, una versión transatlántica de Patricia Bullrich, ha pronunciado una frase que obliga a una urgente reflexión: “No entienden nuestro modo de vida, por eso el sanchismo no entra en Madrid”. El “modo de vida” que se impone fatalmente es el del sujeto colonizado por el neoliberalismo. No habrá espacio para disidencias.
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Sartre y el rol de los intelectuales
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Eduardo Luis Aguirre analizó en "La condición humana" la vida y la obra de Jean Paul Sartre, uno de los existencialistas más importantess del siglo XX.
El pensador, el escritor, el filosofo, el dramaturgo y el militante. "El racismo y la cuestión judía", en clave de Nuestra América. El Tribunal Russel-Sartre y la condena a EEUU por sus crímenes masivos en Viet Nam. El rol de los intelectuales en los países centrales y en las naciones excéntricas. El ocaso y "La ceremonia del adiós". Las contradicciones y la disputa. Legado y traducción política. La importancia de las palabras.
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¿Capitular ante la Realpolitik? Mistificaciones alrededor de Maquiavelo y el dilema de la ética
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Por Eduardo Luis Aguirre
Si bien el concepto de Realpolitik fue acuñado originalmente a mediados del siglo XIX por el periodista y activista alemán Ludwig von Rochau en su libro “Foundations of Realpolitik”, la utilización que del mismo se hace actualmente merece algunas consideraciones. La primera es anticipar que el propio von Rochau aclaraba en medio de los milenarios debates entre idealismo y realismo que “para tener éxito, el hombre de Estado debía entender las circunstancias históricas en que estaba operando y las condiciones de la modernidad en una era de un rápido desarrollo económico, político e intelectual”.
Derecho
- Neoliberalismo y teología política: nada más humano que el crimen
- A los bifes: animalismo y clase trabajadora
- La deriva de la camarilla de los jóvenes turcos
- Conjeturas sobre la concepción jurídica de la "Confederación Indígena" de Juan Calfucurá
- Los pensadores malditos y el olvido sistemático de la academia
